伪人牛鸣
“伪人”不是谐音梗，是“坦白从宽”。近来网络有个词很有趣：叫“应届人”，大概意思就是从佛教六道轮回理论里讲，很多人是刚从畜生道轮回到人道，是应届人，于是身上免不了还带着各种动物性。那我简单粗暴地偷换下概念，把我类第一次学做人的物种归类为“伪人”。
字多了人家是不愿看的。自怨自艾的表达在他人看来，就是“哞～”或者“汪汪汪”。但是哑牛或者沉默老狗毕竟在同物种里也是少数。所以告诫自己：难不成别人“不听不听，王八念经”你就自阉声带吗？有情绪我要“哞～”，被卖了我也要流牛泪。运气好遇到共情能力强的，或许还会为我抚琴。
乡痞可 给我寄了他买的cd，为了对得起这份信任，认认真真的听了两遍，第一遍无感，第二遍对照歌词本似乎跟歌者有了些沟通，对了，cd是笑匠乐队的《世界荒唐 我们跳舞》。
牛性伪人觉得，较真成犟种，无可厚非。“认认真真”只要不至于闯祸或者给他人造成困扰甚至可以归类为优点，基于此，我认为，敷衍或者演，就是浪费自己和他人的时间。当然，为抑制“人老爹味浓”，我也会时时自我提醒“放下助人情结，尊重他人命运”。把“啰嗦”限制在自我体验不好的范畴内。你影响到我了，我就要“啰嗦”“哞～”。要是你实在听不懂，那我就不和你玩了。毕竟应届人也好往届人也好，都有权利义务让自己变得愉悦，除非情不得已。
也会自省，我的表达会不会有悖“尽量不给他人添麻烦”的常理。所以年轻时候以毒舌为荣，现如今我尽量在公共场更多的是暴露“沉默拘谨”。但对于“万一有共情能力强的人懂呢？”依旧抱有侥幸心理。于是暂时不打算放弃或者丧失表达，我是牛，不是十年不发不刷朋友圈的牛人。
不迷信或者说曲解鲁迅先生的“猛兽是单独的，牛羊则结队”，不会刻意营造“享受孤独”的氛围。但也缺乏克服“社交障碍”的能力。以前标准低一些：“你愿意和我玩那我就和你玩”，老了就会加上一个前提，Ta有没有在试图认真听我讲话？或者说，Ta有不有起码的共情能力？
借笑匠乐队芳芳给乡痞可的赠语收尾——“天天开心”。Ps：这可是在荒唐世界里好难能可贵的配给。顺祝端午安康。
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